演技?
    跳舞?
    唱歌?
    美貌?
    其实都不是,才能很一般。
    靠的就是通稿,说白了就是人设!
    是“岛上第一美女”的人设。
    这个人设和她自身有关,但关系不大。
    最能反应这句话的是,“打到tw去,活捉林志玲。”
    林志玲的形象和岛上结合在一块了。
    萧蔷之后“岛上第一美女”的头衔递传到她身上时,然后大陆娱乐行业发展,让她吃到了大块红利。
    林志玲人设的形成,和刘亦菲很相似。
    林志玲本身就是岛上在大陆的象征之一。
    岛上那边的水军、1700顺道会吹捧她。
    然后就是岛上产业还有各个渠道媒体,再加上大陆亲岛上,吃优惠饭的。
    还有大陆对岛的美好想象,加在了林志玲身上。
    大量的文宣,大量的灌输。
    渐渐的成了“女神”,成为被供在神龛上的女星,香火旺盛,烟雾挥帘,帘后的她更神秘。
    再加上她自己放得开,一直夹子,大陆女明星提供不了这种服务。
    民间关于她的绝色传说更多,实幻难分。
    和刘亦菲差不多。
    靠的就是标签和通稿,还有和某个区域捆绑。
    林志玲后来的走向,也是因此而兴,因此而衰。
    她嫁给了日本人,成为了黑泽志玲。
    她个人在大陆的形象,和岛上在大陆的形象,巧妙的结合。
    大陆人对于岛上的看法。
    最开始,宝岛,充满了美好的想象。
    随着互联网发展,不行了。
    到了遮掩不下去的地步。
    岛上水军起了很大的作用。
    搞认知,把人惹毛了。
    从“岛上最美的是人”到“为什么不认是中国人?”再到“你也配做中国人?”
    整体心态发生明显变化。
    林志玲是一个注脚。
    她选择嫁给日本过气偶像,和大s嫁给韩国过气偶像,差不多。
    用实际行动告诉大陆人,岛上人到底有多卑微。
    对谁都卑微,只有对这边高傲。
    后世,林志玲还想过复出。
    毕竟日本生活要花钱,她在日本赚不到钱。
    可惜没市场了。
    和小日本结合在一块,正常大陆人就会远离。
    再加上对于岛上的认知,基本到了忍无可忍的地步。
    宝岛依然是宝岛,但是对上面的人没有了幻想。
    重新审视林志玲这个岛上第一美女,自然会发现也就那样。
    再加上年龄也大了,脸加身材加声音加幻想中的温柔好性格,都归了小日子,连情分也没了。
    林志玲之后。
    岛上再无一线女星也是这个道理。
    要等回归之后,重新塑造岛上形象,自然会出一个。
    本质上岛的形象崩塌了。
    不过林志玲沏茶竟然还可以。
    要不是时机不对,沈三通未必不能白白耍一耍。
    沈三通端起茶碗刚要饮,林志玲提醒他要先观汤色,闻茶香。
    “你挺懂?”沈三通打趣。
    林志玲道:“烹茶最难的是什么,是茶叶、火候、水质、器皿。”
    “茶的品质当然是重要的,火候决定水的温度、水气燥不燥。水为茶之母,器为茶之父。”
    林志玲又讲煮水:“其沸,如鱼目,微有声,为一沸。”
    “边缘如涌泉连珠,为二沸。”
    “腾波鼓浪为三沸。”
    “三沸之后,再煮的话就老了不能喝了。”
    沈三通道:“说的很好,是电影里的台词吗?”
    林志玲点头:“是的。”
    沈三通道:“不错,小乔是三国时期的人,而她说的话是唐代陆羽《茶经》里的原句。”
    “你知道唐在三国后面吗?小乔比陆羽早生一个没有结束的三国,两晋、南北朝外加一个大隋呢。”
    林志玲尴尬:“我只是背了台词。”
    沈三通抬了抬表:“茶我喝了,吴导的心意我领了,你回去吧。电影就电影,不要那么复杂。”
    送客。
    林志玲傻眼,卫衣都脱了,就这?
    第62章 林志玲和糖糖都服了!
    林志玲服了沈三通。
    送货上门,都不要是吧?
    知不知道外面让她出一次要花多少钱?
    就算你不缺钱,免费也不要,说的过去吗!
    林志玲还不敢发脾气,夹子音道:“我是哪里惹你生气了嘛?”
    沈三通道:“你有问题,但问题不在于你。”
    “好他个吴宇森!把人当做了什么!”
    “当成了一种物品吗,我沈三通羞耻于此!”
    “他不只是没有导演才能,他连最基本的品德都没有!”
    沈三通大头压过小头,说起话了就是硬气。
    真不想碰林志玲。
    票选前,岛上也不好。
    但凡可以不当人,一定是不当人。
    就说邓丽君,无论是她自愿还是被迫,都和情报部门有关系。
    她去世那一年,将“华夏一等奖章”和“艺苑扬芬”奖都颁发给她。
    这是岛上极高的荣誉象征。
    为其举办了公祭仪式之后,举办了隆重的仪式。
    棺木是水晶铜制的,上面竟然还覆盖着旗帜,还由军人抬棺。
    客观上,邓丽君的歌曲在七十年代传入大陆。
    王朔用“先声夺人”形容初次聆听邓丽君歌曲的体验。
    “听到邓丽君的歌,毫不夸张地说,感到人性的一面在苏醒,一种结了壳的东西被软化和溶解。”
    从后世角度来看,邓丽君让音乐回到了音乐该有的功能,体验到了音乐美妙的艺术感染力,找到了听歌的乐趣。
    但不要忘了时代问题。
    只是大陆逐步强大,才让武器变成了音乐。
    否则就是武器。
    如果大陆没抗住,美妙的音乐随时可以化为子弹。
    不是大陆不够开放,该骂的是把音乐变成武器,把电影变成武器的人。
    就说沈三通自己,一开始,多么正常的人。
    纯粹就是后世各种现象让他变得敏感,让他变得喜欢考虑这个人、这部戏,到底是谁的钩子,要钓什么鱼。


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